【供稿：社会科学研究院】4月24日上午，由吉林大学社会科学研究院、哲学社会学院、行政学院、法学院联合主办的“吉林大学文科交叉研究与自主知识体系构建工作坊”第三期活动在中心校区法学楼B404国际模拟仲裁庭举行。本期研讨主题为“自主知识体系的标识性概念”，吉林大学哲学社会科学资深教授孙正聿，校党委副书记、组织部部长姚毓春出席活动。本期工作坊由哲学社会学院院长白刚主持，行政学院周光辉教授、法学院姚建宗教授、哲学社会学院王庆丰教授担任与谈人。

活动伊始，姚毓春向本期工作坊主讲人孙正聿教授颁发工作坊纪念牌。

在主旨演讲中，孙正聿教授开宗明义，指出提炼“标识性概念”是构建自主知识体系中最艰难也是最关键的环节。他首先阐明了理解这一问题的三个前提：一是标识性概念绝非“编词造句”或“奇思妙想”，而是建立在对本学科“历史和成就”的“通晓”基础上，从“有学理性的新理论”中提炼出来的，必须承载真实的思想内涵、时代内涵与文明内涵。二是讨论“标识性概念”必须限定于“自主知识体系”的语境，脱离“自主性”，概念将会失去其根本意义。三是要厘清“标识性概念”与“关键词”“基本范畴”“原创性概念”的关系。继而，孙正聿深入剖析了“自主性”的四重维度——主体性、原创性、体系性与范式性。他强调，一个真正的“标识性概念”必须是构建该知识体系的独特解释原则，是照亮整个体系的“普照的光”，是该体系的“活的灵魂”，并以马克思主义哲学中的“实践”和《资本论》中的“资本”为例加以说明。最后，孙正聿尝试为中国自主哲学体系提供一个可能的标识性概念——“范畴文明”。这一概念融合了马克思主义之“魂”、中华优秀传统文化之“根”、“中西马”会通之“通”以及人间正道之“道”，本质上就是文明的活的灵魂，是中华文明的精髓，是时代精神的精华，是引领我们创建人类文明新形态的人文根基。

在与谈环节，三位学者结合各自学科背景，对孙正聿教授的报告进行了精彩回应与延伸探讨。

周光辉将“范畴文明”置于“古今中西之争”的宏大历史脉络中。他指出，破解这一核心议题关乎民族存续与人类未来。他认为，“范畴文明”作为一种新范式，其价值在于为“文明演化”凝练核心范式，为“文明共生”提供规范基础，从而超越“文明等级论”与“文明冲突论”，推动世界和平发展。

姚建宗则聚焦法学领域，讨论了对构建“中国自主法学知识体系”的理解。他回顾了中国法学从“阶级”到“权利”再到“法权”等不同阶段的核心概念变迁，进而追问：在已有的成熟学科体系中，如何处理新旧概念的关系？他认为人文社会科学以“地方性知识”为出发点，最终都必须回应具有普遍性与世界意义的问题。

王庆丰立足《哲学通论》指出，标识性概念并非感性经验或孤立抽象，而是经由思维综合的“理性具体”，它承载事物的本质，并作为具有“环节必然性”的关键节点，支撑起严密的知识体系。它必须兼具“向上的兼容性”与“时代的融涵性”，既扎根于思想史传统，又回应时代重大理论与实践问题，从而具备面向未来的文明展开力。在此基础上，他又结合中华优秀传统文化认为，作为自主知识体系标识性概念的“范畴文明”是人类文明的中国智慧。

随后的自由讨论环节气氛活跃。与会师生踊跃提问，问题涉及如何处理中华优秀传统文化与全人类共同价值的关系，如何理解普通人在构建自主知识体系中的角色定位，以及在AI时代如何有效研读哲学经典著作等。孙正聿教授耐心做了解答，他再次强调了“听”与“读”的辩证关系，鼓励青年学子要下苦功夫，在扎实的经典阅读中锤炼理论思维，要以严谨、敬畏的态度投身于“构建中国自主知识体系”这项伟大的学术事业。

“文科交叉研究与自主知识体系构建工作坊”是社会科学研究院进一步发挥学校学科综合优势，加快推进“哲学社会科学高质量发展行动计划”的创新举措之一。社科院将以此为契机，持续打造开放共享的学术平台，营造多元观点碰撞、前沿思想汇聚的创新氛围，为推动中国哲学社会科学自主知识体系构建发出吉大声音，作出吉大贡献。

学校相关单位负责同志，以及哲学社会科学、自然科学等相关单位的师生代表参加活动。