【供稿：社会科学研究院】吉林大学考古学院王培新教授所著《乐浪文化——以墓葬为中心的考古学研究》，2007年由科学出版社出版，并获2009年教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）著作类三等奖。2016年，韩国真仁振出版社出版了该著韩文译本——《中国考古学上的乐浪古坟》。该书作为吉林大学边疆考古研究中心系列学术著作的重要成果，是中国学界对乐浪、带方郡遗存进行系统研究的首部里程碑式力作。

乐浪郡作为西汉武帝时期在朝鲜半岛北部设立的“汉四郡”之一，于公元前108年设立，公元313年被高句丽攻占，存续400余年，是汉、魏、晋中央政府直接管辖的边郡。20世纪初，西北朝鲜地区发现2000余座该时期的墓葬；20世纪80—90年代，朝鲜平壤市乐浪区又发掘2000余座，随着这批资料的部分公布，学界对乐浪文化开始有了较为系统的了解，初步建立了乐浪文化墓葬分类与编年体系。同时，各国学者还以自身观察视角，探讨了乐浪文化的源流及向朝鲜半岛南部传播等历史问题。作为长期深受中、朝、日、韩学界关注的东北亚区域考古课题，目前相关研究多处在以墓葬资料为支撑的文化历史考古学考察层面。

该书首次立足于中国学者的视角，系统整合中日朝三国的考古资料，以汉魏晋时期的乐浪、带方郡考古遗存为核心，聚焦墓葬这一关键载体，深入梳理了乐浪文化的历史脉络与文化内涵，明确其汉晋文化属性，并将乐浪文化墓葬研究提升至社会考古学层面进行探讨。

本书首先对乐浪墓葬进行考古类型学及年代学考察，构建分期框架。在此基础上，对乐浪墓葬等级制度、文化因素构成进行讨论，分析墓葬形制所反映的乐浪郡社会阶层结构及族群关系。最后，本书讨论了乐浪郡被高句丽攻占后至公元400年这段时期，原边郡地区文化格局与社会结构的变化，以及乐浪墓制对高句丽墓葬的影响等问题。本书研究表明：乐浪墓葬的文化性质属于广义的汉魏晋文化系统，形成于汉四郡的设立。两汉时期，在中央政权的有效管理之下，边郡地区文化得以高度发展。随着汉末以来中原地区政治局势动荡，边郡地区原本稳定的社会结构发生改变，乐浪墓葬文化逐步衰落。随着高句丽势力的不断南侵，高句丽文化与边郡文化的碰撞与融合，逐渐成为了西北朝鲜地区社会结构变革的主旋律。

本书的研究深化了关于中央政权边郡管理体制的建立与维系、中原系统文化向边郡地区传播情境等问题的研究，为汉晋边疆考古提供了“边郡文化”研究的典范。该书凭借基于实物资料的细致分析和跨区域对比的开阔视野，不仅是乐浪文化研究的权威著作，更是理解汉晋时期边疆治理与文化融合的范本。通过考古遗存，实证了汉晋时期中国对朝鲜半岛北部的有效管辖，厘清了乐浪文化的历史地位，为理解古代东亚文化共同体的形成提供了坚实的考古学支撑，更对汉晋时期我国东北边疆以及朝鲜半岛考古与历史研究产生了深远的学术影响。

王培新 1956年生，吉林大学考古学院历史考古系教授，博士研究生导师，吉林大学匡亚明特聘教授。1982年毕业于吉林大学历史系考古专业，长期从事东北亚区域考古研究。主要著作有：《西北朝鲜地区古代城址的文化属性及年代》（2006）、《乐浪文化——以墓葬为中心的考古学研究》（2007）、Types and Chronology of Bronze Ornaments for Girdles of the Mohe-Nuzhen Tradition（2008）、《八连城——2004～2009年度渤海国东京故址田野考古报告》（2014）、《从玄菟徙郡解析“高句丽”由国名到族称的演变》（2017）、《磨盘村山城为渤海早期王城假说》（2018）等。